lol点心庄子的三棵树,王阳明的一朵花-国学易经八字面相风水

庄子的三棵树,王阳明的一朵花-国学易经八字面相风水
第一棵树:大而无用,不碍逍遥。
惠子是庄子的好友lol点心 混元武尊,也是思想辩论的对手。
有一次惠子对庄子说:“有一棵大树,它的树干疙里疙瘩,不符合绳墨取直的要求;它的树枝弯弯扭扭,不适应圆规和角尺取材的需要;虽然生长在道路旁,木匠连看也不看。你的言谈,就像这棵树一样大而无用鱼俱罗,大家都会鄙弃的。”
庄子微微一笑说道:“有这样一棵大树,为什么担忧它没有什么用处,怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方,栽种在无边无际的旷野里,悠然自得地徘徊于树旁,逍遥自在地躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐,也没有什么东西会去伤害它。虽然没有派上什么用场,可是哪里又会有什么困苦呢?”
我们总是追求做一个有本事的人,有影响力的人,甚至对自己的孩子也是“望子成龙御夫手册,望女成凤”,其实做一个没有大用的平凡人,也是很快乐的事情,对孩子也不必非要他们成为有成就的人,只要孩子快乐健康成长,做一个普通人有什么不好?
第二棵树:无用之用,终其天年重装魔。
一个木匠师傅去齐国,看见一棵长在土地庙旁边的大栎树,有很多人在观赏,而木匠师傅连瞧也不瞧一眼,不停步地往前走。他的徒弟问他为什么。
师傅说道:“这是一棵什么用处也没有的树,用它做成船会沉没姜兴琦,用它做成棺材会很快朽烂,用它做成器皿会很快毁坏,用它做成屋门会流脂而不合缝,用它做成屋柱会被虫蛀蚀。”
晚上木匠师傅梦见栎树对他说话:“那些果树因为能结出鲜美果实去势吧,才常常不能终享天年而半途夭折,各种事物莫不如此。而我寻求没有什么用处的办法已经很久很久了,这才保全性命,无用也就成了我最大的用处。假如我是有用之材,还能够获得延年益寿这一最大的用处吗?”
古人常说,“天妒英才”“自古才命两相妨”,有才能的人往往生活坎坷。民间有句俗语说:“河里淹死的往往是会游泳的,关在监牢里的往往是有本事的卢天明。”
能够平静度过一生的往往是平庸的人,所谓“庸人多厚福”。
第三棵树:不材之木,神人以此。
南伯子綦在商丘一带看见一棵出奇的大树,急忙近前观看,却发现大树的树枝是弯弯扭扭的,并不可以用来做栋梁;大树的主干,树心直到表皮旋着裂口并不可以用来做棺椁;用舌舔一舔树叶,口舌溃烂受伤;用鼻闻一闻气味,使人像喝多了酒,三天三夜还醒不过来。
子綦感叹说:“这真是什么用处也没有的树木,所以长到这么高大,但是精神世界完全超脱物外的‘神人’,却像这不成材的树木呢候勇老婆!”
庄子说的“神人”境界不一定是我们能达到的,但是可以启发我们:生命的意义在于自由,不要被外物异化,暂时从一种社会角色中褪出来,以一个“无用”的旁观者的身份来思考生活的真谛,我们的忙碌与焦虑到底是为了什么任思奕?
过度的功利尼罗河王妃,一味追求“有用”,最终会伤害我们的生命,现代人身体劳累,沈佳润精神压力很大,就是被“有用”这柄大斧不殷秀梅去世停砍伐。
人只有“有用”的用来工作的那一部分是不行的,还需要“无用”的那一部分来抚慰自己的内心和生活,像一棵树一样站立在阳光下,摇曳在风雨中宋美遐,感恩,幸福!
王阳明的花:寂然不动,感而遂通。
有一年春天,王阳明和他的朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物,天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落后宫计,你的心能控制它吗?难道你的心让它开,它才开的;你的心让它落,它才落的?
王阳明的回答很有味道:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂卡拉肖克·潘,你来看此花时杨思维,则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。”
王阳明的回答用现在的话来表达就是:你没有看这朵花时,这花就和你的心一样是寂然枪花演员表,像是没有存在过一样;当你来看它时,它的颜色才在这时明明白白地展示在你的面前,这样便知道这朵花并不是独立于你的意识而存在的。
未看此花时,并不是此花不存在,而是它本来就存在,只是没有应机显现,进入人的意识而已,所以说“此花与汝心同归于寂。”
看到此花时,花就会进入人的意识之中余小渔,心就会对这朵花有感通,它就存在人的意识之中,所以说“此花不在你的心外”。
一生中遇见的所有风景,感而遂通,都是在我们到来的那一刻而清晰…该来的总是会来的,而且它们只为你而来,世界就在你的心中,一切都是美好
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